Der Verfasser behandelt die "kunya" der ḥadīṯ-Gelehrten unter den unmittelbaren Genossen
des Propheten und seinen Nachfolgern. Darauf folgen die Prophetengenossen und Nachfolger
mit kunya Abu-'l-Qāsim. Dann folgen in alphabetischer Folge die anderen kunyas, von
Abū-Ibrāhīm an.
Das Werk ist in ǧuzʾ eingeteilt. Davon sind hier nicht ganz 10 vorhanden. Nach f. 9 fehlen 10 Blätter; etwa in der Mitte dieser Lücke wäre das erste ǧuzʾ zu
Ende gewesen.
f. 1b والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد وآله وسلم، اخبرنا الشيخ الامام الأجل السيد
الزاهد صفيّ الدين رضي الائمة ابو عمرو عثمان ابن محمد بن احمد بن جعفر يعرف بالشريك
بقراءتي عليه في مسجد الجامع ببلخ فأقرّ به اخبرنا القاضي الامام ابو علي الحسن بن علي
بن محمد بن جعفر الوخشي الزاهد اذنا قال حدثنا الشيخ الامام الحافظ ابو بكر احمد بن الفضل
بن محمد بن احمد بن الفضل بن محمد بن احمد الباطرقاني فأقر به اخبرنا الشيخ الامام الحافظ
ابو عبد الله محمد ابن اسحق بن محمد بن يحيى بن مندة قرأة عليه فأقر به وهو ينظر في
كتابه رحمة الله عليه ورضوانه، ذكر ما انتهى الينا من ذكر المحدثين من الصحابة والتابعين
على مراتبهم وطبقاتهم من عرف باسمه وخفيت كنيته او عرف بكنيته وخفي اسمه او مختلف في
اسمه على حسب ما بلغنا وبالله التوفيق
Randvermerke / Glossen
Auf den ersten 30 Blättern stehen am Rande oft Zusätze von späterer Hand.
stark, glatt; im Ganzen gut; doch sind die ersten 9 Blätter nicht ganz sauber; f. 2-3 ist vom oberen Rande etwas abgerissen. f. 199 oben am Rande und am Text beschädigt.
