2005

Stiftung und Museum Ali Hasjmy

Nusantara

Signatur

Verfasser

Einrichtung

Inhalt

↳ Titel wie in Handschrift

Thematik

Region

Inhalt

Naskah ini berisi bantahan al-Raniri terhadap ajaran wujūdiyya ulama Aceh sebelumnya, Shaikh Hamzah Fansuri dan Shamsuddin al-Sumatra’i serta para pengikutnya. Menurut al-Raniri, salah satu ungkapan para pengikut ajaran wujūdiyya yang dianggap sesat adalah karena mereka mengatakan bahwa: inna Allāha nafsun wa wujūdun wa naḥnu nafsuh wa wujūduh, yang diterjemahkan menjadi; serta kata mereka itu bahwasanya Allah taala diri kami dan kami diri-Nya dan wujūd-Nya (l. 2).
Pembahasan al-Raniri disusun menjadi 2 (dua) bab: pertama, menjelaskan berbagai agama (sebetulnya lebih tepat berbagai aliran, faham, dan mazhab) yang pernah ada sejak zaman nabi Adam as hingga nabi Isa as, seperti aliran Barahima, Samaniyya, Tanasikhiyya, dan Halwaliyya. Dalam beberapa hal, al-Raniri menyamakan ajaran wujūdiyya dengan beberapa aliran yang dianggapnya sebagai sesat tersebut. Adapun bab kedua menyatakan ikhtilaf segala madhhab umat nabi Muhammad (l. 18). Al-Raniri mengutip hadis nabi yang mengatakan bahwa umat nabi akan terpecah menjadi 70 golongan yang semuanya masuk neraka, kecuali 1 golongan yang masuk surga, yaitu golongan ahl al-sunna wa al-jama’a.

Vollständigkeit