Der Text folgt durchgehend einem systematischen Ablauf, den er nacheinander auf jeden
der vierzehn angerufenen Jina anwendet. Jeder so definierte Abschnitt enthält ein
kurzes Mantra in Sanskrit. Eine Strophe begleitet dann die Geste der pūjā, die der
Reihe nach mit den acht klassischen Substanzen (dravya) oder Gegenständen durchgeführt
wird: Wasser (jala), Sandelholzpaste (candana), ungeschälter Reis (akṣata), Blume
(puṣpa), Opfergabe (caru), Lampe (dīpa), Räucherwerk (dhūpa) und Frucht (phala). Dann
folgen sechs Strophen zur Verherrlichung des jeweiligen Jina (jayamālā), oder nur
fünf (Jina 9 bis 13), und eine sogenannte ghattā-Strophe. Außerdem ist eine der Schlussstrophen
eine Vers-Signatur, in der sich der Name Śrībhūṣaṇa einreiht. Eine Segensstrophe (āśīrvāda)
an den Leser oder Hörer schließt das gesamte Werk ab. (Quelle: Nalini Balbir zu BnF
Sanscrit 1588. Anantavratapūjā)
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